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Dear all ,

Astrology is a passion turned profession for me ,i have been around as an amateur since more than a decade i believe in the theory of karma or effort . Throughout my study of astrology i have devised simple solutions and suggestions to make your life better .I look forward to helping you define your goals, develop solutions - and realize them! So what are you waiting for, contact me at sandhu.jp@gmail.com for simple and effective solutions.

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Regards

J.s.sandhu


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J.s.sandhu

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Tuesday, September 13, 2011

Sun signs in vedic astrology

This table: Shows the movement of the Sun (Surya or Ravi) through the Signs of the Zodiac, known in Sanskrit as the Rashis or Rasis, which means "Signs". 




Sun Sign Changes also known as Surya Sankranti or Solar Ingress Sidereal Zodiac Used Therefore varying from standard Western or Tropical positions by around 23 days
The Sun is in:From  To   
 Aries 4/145/13
 Taurus 5/146/13
 Gemin i6/147/15
 Cancer 7/168/15
 Leo 8/169/15
 Virgo 9/1610/16
 Libra 10/1711/15
 Scorpio 11/1612/14
 Sagittarius 12/151/13
 Capricorn 1/142/12
 Aquarius 2/133/13
 Pisces 3/144/13

Sunday, September 11, 2011

Rudrakshas (1-9) and their healing properties.



The Ek Mukhi Rudraksha (one faced rudraksha) is the symbol of Godhood, Supreme Truth and Attainment of Eternity. The One Mukhi Rudraksha is itself Lord Shiva and it is the main among all Rudrakshas of all faces. It is ruled by the Sun and enlightens the Super Consciousness. It brings the power of Dharana to the wearer meaning the power to concentrate the mind on an object.
According to the mythological books peace and pleasure abide in the house where one faced Rudraksha is worshipped. There is no fear of untimely death. Its wearer himself is fortunate by himself. One who gets it and worships it obtains not only all the worldly pleasures during his life - span but also remains unaffected by them. It is an ideal thing for the doctors. It helps them to diagnose the disease and gives them success in surgery too.
Other Details
  •  Symbol of : Lord Shiva
  •  Ruling Planet : Sun
  •  Day of wearing : Monday
  •  Recommended for : Headache, Heart Disease and Right Eye Defect.
Mantras
"Om Namah Shivaya" and  "Om Hreem Namah"
Way of Wearing
Ek mukhi Rudraksha should be capped with gold or silver and should be worn round the neck or be placed at the worshipping place, chanting the mantra.  Getting up in the morning the devotee should salute the one faced Rudraksha first, pronouncing mantra.

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Do Mukhi Rudraksha - Stays in sound health - mentally and physically A two-faced Rudraksh has two natural marked lines. It is believed to be the manifestation of Lord Shiva and Goddesses Parvati together and represents Ardhanarishwar.The person wearing two faced Rudraksh stays in sound health - mentally and physically. Mother Lakshmi (the Godesses of Wealth) also showers her blessings on the wearer and the wondrous radiation power keeps the mind in balance.Two faced Rudraksha bead helps the wearer concentrate his/her mind, and increase spiritual power. Pregnant women can have easier deliveries of their baby if they wear Two faced Rudraksha bead around the waist.


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The ruling planet of Three mukhi Rudraksha is Mars. Depression, negative and guilty feelings, inferiority complexes can be lessened by wearing Three mukhi Rudraksha. The Three mukhi Rudraksha is worn to boost the self-confidence and to counter depressions.Three mukhi Rudraksha also provides physical strengths and helps in cure of several diseases. It also wards off ill-luck and tensions and can help purify all sins.

Three faced Rudraksha symbolises lord Agni - the fire god.Three mukhi Rudraksha represents Brahma, Vishnu and Mahesh ( also known as Trimurti). This destroys ill luck, if worn regularly. It bestows health, wealth and knowledge too.All the merits obtained from the worship of fire god, are attained by wearing a rosary of three faced Rudraksha.The wearer becomes free from all diseases and he becomes like a true brahmin. His enemies are vanquished.

It is very effective for jaundice. Its wearer always remain healthy and active.
 


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The ruling planet of Four faced Rudraksha is Mercury, it represents Goddess Saraswati and Brahma. Malefic effects of Mercury include intellectual dullness, lack of grasping and understanding power, difficulty in effective communication and also neurotic conditions of the mind. Four mukhi Rudraksha nullifies the malefic effects of Mercury and pleases Goddess Saraswati. It also governs logical and structural thinking.This bead helps achieve a healthy mind and body. Four mukhi Rudraksha can help increase mental power, intelligence, knowledge, concentration and knowledge. It can also increase sexual power and attractiveness. It is used for making one more sought after by the opposite sex.This symbolises lord Brahma. If the Rudraksh is boiled in milk and that milk is taken for 20 days. It gives knowledge and clarity of mind, it is said by wearing it, the ill evil thoughts arising in one's mind are destroyed. This Rudraksh is especially important for the students and scholars. All types of learning become easier to the wearer of this Rudraksh. Such a person gains deep insight and perceives the secrets of religion easily. Lord Rudra is very much pleased with its wearer.
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The ruling planet for the Five-Mukhi bead is Jupiter. This bead represents Lord Shiva, the symbol of auspiciousness. This bestows the pleasures of married life. It is said to give wealth, honour and status to the one who wears it. In Astrology it is said to reduce the malefic effects of Jupiter.The wearer of a Five-Mukhi will attain health and peace of mind. Five-Mukhi Rudraksha also helps to regulate blood pressure and relieve cardiac ailments. 



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Six mukhi Rudraksha's ruling planet is Venus. Venus governs genital organs throat, valour, sexual pleasure, love, music etc. This bead enriches the career path and helps you achieve immense professional and academic success. It helps you fulfill dreams and lead a very luxurious life. This is regarded as the symbol of Kartikeya, the six faced son of lord Rudra and moher Sharada. He is the younger brother of lord Ganesha. This confers knowledge of the very highest kind. This helps women in diseases like hysteria and other mental illness. Those interested in tantra also gets benefit by it. It also helps students and businessmen.It represents Lord Ganesha and Kartikeya. Its possessor attains complete success in the business and earns great wealth. It is beneficial in the cure of epilepsy and all women related problems


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Seven faced Rudraksha governs Saturn, the all powerful Shani Bhagwan. When worn it sublimates the malefic effects of Shani and its disease like, impotency, cold, obstructions, hopelessness, delay, chronic disease, scarcity, worry etc. The seven mukhi helps in building finances and amassing wealth. 7 mukhi can help attain prosperity and peace of mind. 7 mukhi is considered very auspicious because it helps ward off fatal diseases and death and achieve longevity. Wearer of this gets wealth, fame and spiritual knowledge. 7 mukhi rudraksha is the symbol of Mahalaxmi. Seven mukhi Rudraksha blesses with wealth & prosperity.It is said that poverty and wants never touch its wearer. 7 mukhi Rudraksha also symbolises the seven great rishis. 


8 mukhi (Eight faced) Rudraksha's Ruling planet is Rahu hence helpful in sublimating it's malefic effects. Rahu's malefic effects are similar to that of Shani or Saturn. 8 mukhi Rudraksha bead increases the strength of character and mind and help achieve happiness, fame, good health and increase confidence.
8 mukhi Rudraksh is said to represent lord Ganesha...the elephant headed benign god, the son of lord Shiva and Parvati has special grace on the wearer of this Rudraksha. By wearing 8 mukhi rudraksha , all the pleasures increase and all the difficulties diminish.
Wearers of 8 mukhi rudraksha get long life and they become truthful. Such a person is born free of diseases, wise and knowledgeable any obstacle in his tasks. Such persons have special ability and talent in studies. They shall remain away from sin.
8 mukhi Rudraksha provides mental concentration. 8 mukhi Rudraksha specially useful for the business community. 8 mukhi Rudraksha is also helpful in betting, horse racing and lotteries etc.



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Nine faced (9 mukhi) Rudraksha's ruling planet is Ketu which is similar in it's effects to planets like Rahu and Shani. 9 mukhi Rudraksha controls malefic effects of Ketu. The malefic effects cause mental fatigue, lack of energy to materialize thoughts, failures etc. 9 mukhi Rudraksha can help amass wealth, property, assets and lead a luxurious life and help fulfill dreams and ambitions. 9 mukhi Rudraksha makes you more energised and more action oriented.

9 mukhi Rudraksha jointly represents Bhairava yama (lord of death) and sage Kapila. 9 mukhi Rudraksha is usually worn in left hand during te sacred occasion of Navratri to obtain blessings of mother goddess Durga. Mother Durga is the bestower of wealth, prosperity, pleasures of family life and also she grants the boon for fulfilling all one's desires. Those who wear it also obtain grace of Bhairava. They are benefited by the power of Bhairava. He obtains honour like the king of gods Indra and he also gets boon from lord Ganesha.

The wearer of 9 mukhi Rudraksha is freed from the fear of death. The possessor of 9 mukhi Rudraksha is blessed with all kinds of fame, respect and success related to spiritual progress.










Herb for sexual potency and sress care.


Ashwagandha, one of the most vital herbs in Ayurvedic healing, has been used since ancient times for a wide variety of conditions, but is most well known for its restorative benefits. In Sanskrit ashwagandha means “the smell of a horse,” indicating that the herb imparts the vigor and strength of a stallion, and it has traditionally been prescribed to help people strengthen their immune system after an illness. In fact, it’s frequently referred to as “Indian ginseng” because of its rejuvenating properties (although botanically, ginseng and ashwagandha are unrelated). In addition, ashwagandha is also used to enhance sexual potency for both men and women.Ashwagandha
Belonging to the same family as the tomato, ashwagandha (or Withania somnifera in Latin) is a plump shrub with oval leaves and yellow flowers. It bears red fruit about the size of a raisin. The herb is native to the dry regions of India, northern Africa, and the Middle East, but today is also grown in more mild climates, including in the United States.

Scientific Research

Ashwagandha contains many useful medicinal chemicals, including withanolides, (steroidal lactones), alkaloids, choline, fatty acids, amino acids, and a variety of sugars. While the leaves and fruit have valuable therapeutic properties, the root of the ashwagandha plant is the part most commonly used in Western herbal remedies.
Medical researchers have been studying ashwagandha with great interest and as of this date have carried out 216 studies of its healing benefits, summarized below:
  • confers immune system protection
  • combats the effects of stress
  • improves learning, memory, and reaction time
  • reduces anxiety and depression without causing drowsiness
  • stabilizes blood sugar
  • lowers cholesterol
  • reduces brain-cell degeneration
  • contains anti-malarial properties
  • offers anti-inflammatory benefits
Some studies have also found that ashwagandha inhibits the growth of cancer cells in small animals, but further research is needed to determine whether the herb prevents the development of tumors in human beings.

Practical Uses and Precautions

The usual recommended dose is 600 to 1000 mg, twice daily. For people who suffer from insomnia and anxiety, having a cup of hot milk that contains a teaspoon of powdered ashwagandha before bedtime is beneficial. In extremely large doses, ashwagandha has been reported to induce abortions in animals. Although no similar studies have been carried out on humans, women should avoid the herb during pregnancy.

Saturday, September 10, 2011

Frigidity and Astrology


Frigidity
 
Fridgidity takes place when:
   
-Saturn is lord of Lagna aspected by Mars or Kethu.
-Lagna is combined with Rahu and Saturn.
-8L is hemmed in between Rahu and Saturn and is devoid of beneficial aspect of Jupiter.
-Rahu and Saturn combine with the Moon.
-Ketu and Saturn or Mars and Saturn afflict the Moon.
-Mercury is 8L  and the 8th house is tenanted by Saturn-Rahu or Saturn-Kethu. 
 

Yogi, Saha Yogi, Ava Yogi etc

From: Ramadas Rao
Date: Wed, Apr 2, 2008 at 3:01 AM

OM SHRI RAGHAVENDRAAYA NAMAH
OM SHRI LAKSHMI NRUSIMHAAYA NAMAH
Dear Chi.Narasimha,
We know that there are 27 Yogas starting from Vishkumbha to Vaidhriti.Now the 1st Yoga Vishkumbha's Nakshatra is Pushyami,so it is basis of calculating Yoga point in a chart.So the Nakshatra Pushyami starts from 3 signs 3 Degrees and 20'.So here is the calculation for Yoga point in a chart :
Add Rashis 3-3-20 to the sum of longitudes of Surya and Chandra in a chart and this is nothing but the Yoga Point.This point has some Nakshatra and the ruler of this Nakshatra becomes the Yogi Planet.The Rashi lord where this Yoga point falls is called Saha Yogi or duplicate Yogi.Similarly by adding this Yoga point to 6 Rashis ,we get what is called as Ava Yogi Point and the Nakshatra ruler of this Ava
Yogi point is called Ava Yogi planet.
Similarly we have Dagdha Rashis or burnt Rashis or zero Rashisor Tithi Shoonya Rashis.The planets poisted in these Rashis become weak and will not give auspicious results if the planets are benefic one and if the planets are malefic,they give auspicious results while posited in these Dagdha Rashis.The lords of these Dagdha Rashis are called Tithi Shoonya Planets and such planets if posited in Dagdha Rashis they lose their benefic characters and do bad for the native.
The Dagdha Rashis are based on each Tithi.
1) Prathama Tithi --Tula and Makara
2) Dwiteeya Tithi ---Dhanu and Meena
3) Triteeya Tithi ----Simha and Makara
4) Chaturthi Tithi ---Vrishabha and Kumbha
5) Panchami Tithi ---Mithuna and Kanya
6) Shasti Tithi ------Mesha and Simha
7) Sapthami Tithi ---Kataka and Dhanu
8) Ashtami Tithi ----Mithuna and Kanya
9) Navami Tithi -----Simha and Vrischika
10) Dashami Tithi ---Simha and Vrischika
11) Ekadashi Tithi ---Dhanu and Meena
12) Dwadahsi Tithi --Tula and Makara
13) Trayodashi Tithi -Vrishabha and Simha
14) Chaturdashi Tithi - Meena,Mithuna,Kanya and Dhanu
15) Paurnima Tithi ----None
16) Amavasya Tithi ---None.
The above aspects are given in Vidya Madhaveeyam and Shri H.R.Sheshadri Iyer has used them extensively in analysing the horoscopes.
I hope this helps.
With Shri Hari Vaayu Guru Naama Smarana,
Ramadas Rao.

Thursday, September 8, 2011

श्रीसाबर-शक्ति-पाठ


श्रीसाबर-शक्ति-पाठ

श्रीसाबर-शक्ति-पाठश्री ‘साबर-शक्ति-पाठ’ के रचियता ‘अनन्त-श्रीविभूषित-श्रीदिव्येश्वर योगिराज’ श्री शक्तिदत्त शिवेन्द्राचार्य नामक कोई महात्मा रहे है। उनके उक्त पाठ की प्रत्येक पंक्ति रहस्य-मयी है। पूर्ण श्रद्धा-सहित पाठ करने वाले को सफलता निश्चित रुप से मिलती है, ऐसी मान्यता है।
किसी कामना से इस पाठ का प्रयोग करने से पहले तीन रात्रियों में लगातार इस पाठ की १११ आवृत्तियाँ ‘अखण्ड-दीप-ज्योति’ के समक्ष बैठकर कर लेनी चाहिए। तदनन्तर निम्न प्रयोग-विधि के अनुसार निर्दिष्ट संख्या में निर्दिष्ट काल में अभीष्ट कामना की सिद्धि मिल सकेगी।
प्रयोग-विधिः-
१॰ लक्ष्मी-प्राप्ति हेतु
नैऋत्य-मुख बैठकर दो पाठ नित्य करें।
२॰ सन्तान-सुख-प्राप्ति हेतु
पश्चिम-मुख बैठकर पाँच पाठ तीन मास तक करें।
३॰ शत्रु-बाधा-निवारण हेतु
उत्तर-मुख बैठकर तीन दिन सांय-काल ग्यारह पाठ करें।
४॰ विद्या-प्राप्ति एवं परीक्षा उत्तीर्ण करने हेतु
पूर्व-मुख बैठकर तीन मास तक ३ पाठ करें।
५॰ घोर आपत्ति और राज-दण्ड-भय को दूर करने के लिए
मध्य-रात्रि में नौ दिनों तक २१ पाठ करें।
६॰ असाध्य रोग को दूर करने के लिए
सोमवार को एक पाठ, मंगलवार को ३, शुक्रवार को २ तथा शनिवार को ९ पाठ करें।
७॰ नौकरी में उन्नति और व्यापार में लाभ पाने के लिए
एक पाठ सुबह तथा दो पाठ रात्रि में एक मास तक करें।
८॰ देवता के साक्षात्कार के लिए
चतुर्दशी के दिन रात्रि में सुगन्धित धूप एवं अखण्ड दीप के सहित १०० पाठ करें।
९॰ स्वप्न में प्रश्नोत्तर, भविष्य जानने के लिए
रात्रि में उत्तर-मुख बैठकर ९ पाठ करने से उसी रात्रि में स्वप्न में उत्तर मिलेगा।
१०॰ विपरीत ग्रह-दशा और दैवी-विघ्न की निवृत्ति हेतु
नित्य एक पाठ सदा श्रद्धा से करें।
पूर्व-पीठिका
।। विनियोग ।।
श्रीसाबर-शक्ति-पाठ का, भुजंग-प्रयात है छन्द ।
भारद्वाज शक्ति ऋषि, श्रीमहा-काली काल प्रचण्ड ।।
ॐ क्रीं काली शरण-बीज, है वायु-तत्त्व प्रधान ।
कालि प्रत्यक्ष भोग-मोक्षदा, निश-दिन धरे जो ध्यान ।।
।। ध्यान ।।
मेघ-वर्ण शशि मुकुट में, त्रिनयन पीताम्बर-धारी ।
मुक्त-केशी मद-उन्मत्त सितांगी, शत-दल-कमल-विहारी ।।
गंगाधर ले सर्प हाथ में, सिद्धि हेतु श्री-सन्मुख नाचै ।
निरख ताण्डव छवि हँसत, कालिका ‘वरं ब्रूहि’ उवाचै ।।

Shabar mantra and Jyotish

शाबर मन्त्रों के सम्बन्ध में कुछ लोग यह कहते हैं कि उन्होंने शाबर-मन्त्र ‘जप’ कया, किन्तु कोई लाभ नहीं हुआ । वास्तव में ‘मन्त्र-सिद्धि’ न हो, तो जप दो बार या तीन बार करना चाहिए । फिर भी मन्त्र-सिद्धि न हो, तो उसके लिए अन्य कारणों को खोजना चाहिए ।
मन्त्र-सिद्धि न होने के बहुत से कारण हैं । एक कारण ग्रहों की दशा है । ‘ज्योतिष-विद्या’ के अनुसार ग्रहों की दशा ज्ञात करें । शाबर मन्त्र का जप किया जाए, तो साधना में सिद्धि अवश्य मिलती है । जिन लोगों को मन्त्र-साधना में निष्फलता मिली है, उनके लिए तो ज्योतिष विद्या का अवलम्बन उपयोगी है जी, साथ ही जो लोग मन्त्र साधना करने के लिए उत्सुक हैं, वे भी ज्योतिष विद्या का अवलम्बन लेकर यदि साधना प्रारम्भ करें, तो उन्हें विशेष सफलता प्राप्त हो सकती है ।
अस्तु, साधना-काल में जन्म-लग्न-चक्र के अनुसार कौन ग्रह अनुकूल है या कौन ग्रह प्रतिकूल है, यह जानना बहुत महत्त्व-पूर्ण है । साधना को यदि कर्म समझा जाए, तो जन्म-चक्र का दशम स्थान उसकी सफलता या असफलता का सूचक है । प्रायः ज्योतिषी नवम-स्थान को मुख्य मानकर साधना की सिद्धि या असिद्धि या उसका बलाबल नियत करते हैं । साधना में चूँकि कर्म अभिप्रेत है, अतः जन्म-चक्र का दशम स्थान का विचार उचित होगा । वैसे कुछ लोग पञ्चम स्थान को भी महत्त्व देते हैं ।
ज्योतिष के नियमानुसार साधक के जन्म-चक्र के नवम स्थान में जिस ग्रह का प्रभाव होता है, वैसी ही प्रकृति वह धारण करता है । इससे यह ज्ञात होता है कि साधक की प्रकृति सात्त्विक होगी या राजसिक या तामसिक ।
जन्म चक्र में यदि ‘गुरु, बुध, मंगल′ एक साथ होते हैं, तो साधक सगुण उपासना में प्रवृत्त होता है । जन्म चक्र में गुरु के साथ यदि बुध है, तो साधक सात्त्विक देवी-देवताओं की उपासना में प्रवृत्त होता है । ऐसे ही यदि दशमेश नवम स्थान में होता है, तो साधक सात्त्विक – देवोपासक बनता है ।
जन्म चक्र के आधार पर सात्त्विक उपासना के मुख्य-मुख्य योग इस प्रकार हैं -
१॰ दशमेश उच्च हो और साथ में बुध और शुक्र हो ।
२॰ लग्नेश दशम स्थान में हो ।
३॰ दशमेश नवम स्थान में हो और पाप-दृष्टि से रहित हो ।
४॰ दशमेश दशम स्थान या केन्द्र में हो ।
५॰ दशमेश बुध हो तथा गुरु बलवान और चन्द्र तृतीय हो ।
६॰ दशमेश व लग्न की युति हो ।
७॰ दशमेश व लग्नेश का स्वामी एक ही हो ।
८॰ दशमेश यदि शनि है, तो साधक तामसी बुद्धिवाला होता हुआ भी उच्च साधक व तपस्वी बनता है । यदि शनि राहु के साथ हो, तो रुचि तामसिक उपासना में अधिक लगेगी ।
९॰ सूर्य, शुक्र अथवा चन्द्र यदि दशमेश हो, तो जातक दूसरे की सहायता से ही उपासक बनता है ।
१०॰ पञ्चम स्थान परमात्मा से प्रेम का सूचक होता है । पञ्चम और नवम स्थान यदि शुभ लक्षणों से युक्त होते है, तो जातक अति सफल उपासक बनता है ।
११॰ पञ्चम स्थान में पुरुष ग्रहों का यदि प्रभाव रहता है, तो जातक पुरुष देव-देवताओं का उपासक बनता है । यदि स्त्री ग्रहों का विशेष प्रभाव होता है, तो जातक स्त्री-देवता या देवी की उपासना में रुचि रखता है । पञ्चम स्थान में सूर्य की स्थिति से यह ज्ञात होता है कि जातक शक्ति का कैसा उपासक बन सकता है ।
१२॰ नवम स्थान में या नवम स्थान के ऊपर मंगल की दृष्टि होती है, तो जातक भगवान् शिव की उपासना करता है । कुछ लोग मंगल को गनुमान् जी का स्वरुप मानते हैं । अतः इससे हनुमान् जी की उपासना बताते हैं । ऐसे ही कुछ लिगों का मत है कि गुरु-ग्रह के बल से शिव जी की उपासना में सफलता मिलती है । नवम स्थान में शनि होने से कुछ लोग तामसिक उपासनाओं में रुचि बताते हैं । नवम स्थान में शनि होने पर श्री हनुमान् जी का सफल उपासक बना जा सकता है ।
इस प्रकार ज्योतिष शास्त्र में उपासना सम्बन्धी अनेक योग हैं । शाबर मन्त्र को सिद्ध करने में कौन-कौन-से योग महत्त्व-पूर्ण हैं, इससे सम्बन्धी कुछ योग इस प्रकार हैं -
१॰ नवम स्थान में शनि हो, तो साधक शाबर मन्त्र में अरुचि रखता है अथवा वह शाबर-साधना सतत नहीं करेगा । यदि वह शाबर साधना करेगा, तो अन्त में उसको वैराग्य हो जाएगा ।
२॰ नवम स्थान में बुध होने से जातक को शाबर मन्त्र की सिद्धि में कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है अथवा शाबर मन्त्र की साधना में प्रतिकूलताएँ आएँगी ।
३॰ पञ्चम स्थान के ऊपर यदि मंगल की दृष्टि हो, तो जातक कुल-देवता, कुल-देवी का उपासक होता है । पञ्चम स्थान के ऊपर गुरु की दृष्टि हो, तो साधक शाबर साधना में विशेष सफलता मिलती है । पञ्चम स्थान पर सूर्य की दृष्टि हो तो साधक सूर्य या विष्णु की उपासना में सफल होता है । यदि राहु की दृष्टि हो, तो वह भैरव उपासक बनता है । इस प्रकार के साधक को यदि पथ-निर्देशन नहीं मिलता, तो वह निम्न स्तर के देवी-देवताओं की उपासना करने लगता है ।
४॰ ज्योतिष विद्या का प्रसिद्ध ग्रन्थ “जैमिनि-सूत्र” है । इसके प्रणेता महर्षि जैमिनि है । इस ग्रन्थ से उपासना सम्बन्धी उत्तम मार्ग-दर्शन मिलता है यथा -
क॰ सबसे अधिक अंशवाले ग्रह को आत्मा-कारक ग्रह कहते हैं । नवमांश में यदि यदि आत्मा-कारक शुक्र हो, तो जातक लक्ष्मी की साधना करता है । ऐसे जातक को लक्ष्मी देवी के मन्त्र की साधना से लाभ-ही-लाभ मिलता है ।
ख॰ नवमांश में यदि आत्मा-कारक मंगल होता है, तो जातक भगवान् कार्तिकेय की उपासना से लाभान्वित होता है ।
ग॰ बुध व शनि से भगवान् विष्णु और गुरु के बलाबल से भगवान् सदा-शिव की उपासना लाभदायक होती है ।
घ॰ राहु से तामसिक देवी-देवताओं की उपासना सिद्ध होती है ।
ङ॰ शनि के उच्च-कोटि के होने पर साधक को उच्च-कोटि की सिद्धि सहज में मिलती है । इसके विपरित यदि शनि निम्न-कोटि का होता है, साधना की सिद्धि में विलम्ब होता है ।
च॰ जन्म-चक्र में यदि द्वादश स्थान में राहु होता है, तो साधक परमात्मा के साक्षात्कार हेतु उत्साहित रहता है । ऐसे बन्धुओं को मन्त्र-तन्त्र-यन्त्र की सिद्धि द्वारा भौतिक लाभ-प्राप्ति से दूर रहना चाहिए, क्योंकि द्वादश स्थान मोक्ष-प्राप्ति का सूचक है । द्वादश स्थान में राहु के होने से वह साधना की सिद्धि में सहायक और लाभ-प्रद रहता है ।
छ॰ दशम स्थान में यदि सूर्य हो, तो साधक को भगवान् राम की उपासना करनी चाहिए और दशम स्थान में यदि चन्द्र हो, तो कृष्ण की उपासना करनी चाहिए ।
ज॰ सधम स्थान में यदि गुरु हो, तो साधक अन्तः-प्रेरणा या अन्तः-स्फुरण से उपासना करता है और सफल होता है ।

Sarva Kamna Sidhi Stotra


सर्व-कामना-सिद्धि स्तोत्रश्री हिरण्य-मयी हस्ति-वाहिनी, सम्पत्ति-शक्ति-दायिनी।
मोक्ष-मुक्ति-प्रदायिनी, सद्-बुद्धि-शक्ति-दात्रिणी।।१
सन्तति-सम्वृद्धि-दायिनी, शुभ-शिष्य-वृन्द-प्रदायिनी।
नव-रत्ना नारायणी, भगवती भद्र-कारिणी।।२
धर्म-न्याय-नीतिदा, विद्या-कला-कौशल्यदा।
प्रेम-भक्ति-वर-सेवा-प्रदा, राज-द्वार-यश-विजयदा।।३
धन-द्रव्य-अन्न-वस्त्रदा, प्रकृति पद्मा कीर्तिदा।
सुख-भोग-वैभव-शान्तिदा, साहित्य-सौरभ-दायिका।।४
वंश-वेलि-वृद्धिका, कुल-कुटुम्ब-पौरुष-प्रचारिका।
स्व-ज्ञाति-प्रतिष्ठा-प्रसारिका, स्व-जाति-प्रसिद्धि-प्राप्तिका।।५
भव्य-भाग्योदय-कारिका, रम्य-देशोदय-उद्भाषिका।
सर्व-कार्य-सिद्धि-कारिका, भूत-प्रेत-बाधा-नाशिका।
अनाथ-अधमोद्धारिका, पतित-पावन-कारिका।
मन-वाञ्छित॒फल-दायिका, सर्व-नर-नारी-मोहनेच्छा-पूर्णिका।।७
साधन-ज्ञान-संरक्षिका, मुमुक्षु-भाव-समर्थिका।
जिज्ञासु-जन-ज्योतिर्धरा, सुपात्र-मान-सम्वर्द्धिका।।८
अक्षर-ज्ञान-सङ्गतिका, स्वात्म-ज्ञान-सन्तुष्टिका।
पुरुषार्थ-प्रताप-अर्पिता, पराक्रम-प्रभाव-समर्पिता।।९
स्वावलम्बन-वृत्ति-वृद्धिका, स्वाश्रय-प्रवृत्ति-पुष्टिका।
प्रति-स्पर्द्धी-शत्रु-नाशिका, सर्व-ऐक्य-मार्ग-प्रकाशिका।।१०
जाज्वल्य-जीवन-ज्योतिदा, षड्-रिपु-दल-संहारिका।
भव-सिन्धु-भय-विदारिका, संसार-नाव-सुकानिका।।११
चौर-नाम-स्थान-दर्शिका, रोग-औषधी-प्रदर्शिका।
इच्छित-वस्तु-प्राप्तिका, उर-अभिलाषा-पूर्णिका।।१२
श्री देवी मङ्गला, गुरु-देव-शाप-निर्मूलिका।
आद्य-शक्ति इन्दिरा, ऋद्धि-सिद्धिदा रमा।।१३
सिन्धु-सुता विष्णु-प्रिया, पूर्व-जन्म-पाप-विमोचना।
दुःख-सैन्य-विघ्न-विमोचना, नव-ग्रह-दोष-निवारणा।।१४
ॐ ह्रीं क्लीं श्रीं श्रीसर्व-कामना-सिद्धि महा-यन्त्र-देवता-स्वरुपिणी श्रीमहा-माया महा-देवी महा-शक्ति महालक्ष्म्ये नमो नमः।
ॐ ह्रीं श्रीपर-ब्रह्म परमेश्वरी। भाग्य-विधाता भाग्योदय-कर्त्ता भाग्य-लेखा भगवती भाग्येश्वरी ॐ ह्रीं।
कुतूहल-दर्शक, पूर्व-जन्म-दर्शक, भूत-वर्तमान-भविष्य-दर्शक, पुनर्जन्म-दर्शक, त्रिकाल-ज्ञान-प्रदर्शक, दैवी-ज्योतिष-महा-विद्या-भाषिणी त्रिपुरेश्वरी। अद्भुत, अपुर्व, अलौकिक, अनुपम, अद्वितीय, सामुद्रिक-विज्ञान-रहस्य-रागिनी, श्री-सिद्धि-दायिनी। सर्वोपरि सर्व-कौतुकानि दर्शय-दर्शय, हृदयेच्छित सर्व-इच्छा पूरय-पूरय ॐ स्वाहा।
ॐ नमो नारायणी नव-दुर्गेश्वरी। कमला, कमल-शायिनी, कर्ण-स्वर-दायिनी, कर्णेश्वरी, अगम्य-अदृश्य-अगोचर-अकल्प्य-अमोघ-अधारे, सत्य-वादिनी, आकर्षण-मुखी, अवनी-आकर्षिणी, मोहन-मुखी, महि-मोहिनी, वश्य-मुखी, विश्व-वशीकरणी, राज-मुखी, जग-जादूगरणी, सर्व-नर-नारी-मोहन-वश्य-कारिणी, मम करणे अवतर अवतर, नग्न-सत्य कथय-कथय।
अतीत अनाम वर्तनम्। मातृ मम नयने दर्शन। ॐ नमो श्रीकर्णेश्वरी देवी सुरा शक्ति-दायिनी। मम सर्वेप्सित-सर्व-कार्य-सिद्धि कुरु-कुरु स्वाहा। ॐ श्रीं ऐं ह्रीं क्लीं श्रीमहा-माया महा-शक्ति महा-लक्ष्मी महा-देव्यै विच्चे-विच्चे श्रीमहा-देवी महा-लक्ष्मी महा-माया महा-शक्त्यै क्लीं ह्रीं ऐं श्रीं ॐ।
ॐ श्रीपारिजात-पुष्प-गुच्छ-धरिण्यै नमः। ॐ श्री ऐरावत-हस्ति-वाहिन्यै नमः। ॐ श्री कल्प-वृक्ष-फल-भक्षिण्यै नमः। ॐ श्री काम-दुर्गा पयः-पान-कारिण्यै नमः। ॐ श्री नन्दन-वन-विलासिन्यै नमः। ॐ श्री सुर-गंगा-जल-विहारिण्यै नमः। ॐ श्री मन्दार-सुमन-हार-शोभिन्यै नमः। ॐ श्री देवराज-हंस-लालिन्यै नमः। ॐ श्री अष्ट-दल-कमल-यन्त्र-रुपिण्यै नमः। ॐ श्री वसन्त-विहारिण्यै नमः। ॐ श्री सुमन-सरोज-निवासिन्यै नमः। ॐ श्री कुसुम-कुञ्ज-भोगिन्यै नमः। ॐ श्री पुष्प-पुञ्ज-वासिन्यै नमः। ॐ श्री रति-रुप-गर्व-गञ्हनायै नमः। ॐ श्री त्रिलोक-पालिन्यै नमः। ॐ श्री स्वर्ग-मृत्यु-पाताल-भूमि-राज-कर्त्र्यै नमः।
श्री लक्ष्मी-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीशक्ति-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीदेवी-यन्त्रेभ्यो नमः। श्री रसेश्वरी-यन्त्रेभ्यो नमः। श्री ऋद्धि-यन्त्रेभ्यो नमः। श्री सिद्धि-यन्त्रेभ्यो नमः। श्री कीर्तिदा-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीप्रीतिदा-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीइन्दिरा-यन्त्रेभ्यो नमः। श्री कमला-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीहिरण्य-वर्णा-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीरत्न-गर्भा-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीसुवर्ण-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीसुप्रभा-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीपङ्कनी-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीराधिका-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीपद्म-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीरमा-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीलज्जा-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीजया-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीपोषिणी-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीसरोजिनी-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीहस्तिवाहिनी-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीगरुड़-वाहिनी-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीसिंहासन-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीकमलासन-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीरुष्टिणी-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीपुष्टिणी-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीतुष्टिनी-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीवृद्धिनी-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीपालिनी-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीतोषिणी-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीरक्षिणी-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीवैष्णवी-यन्त्रेभ्यो नमः।
श्रीमानवेष्टाभ्यो नमः। श्रीसुरेष्टाभ्यो नमः। श्रीकुबेराष्टाभ्यो नमः। श्रीत्रिलोकीष्टाभ्यो नमः। श्रीमोक्ष-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीभुक्ति-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीकल्याण-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीनवार्ण-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीअक्षस्थान-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीसुर-स्थान-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीप्रज्ञावती-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीपद्मावती-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीशंख-चक्र-गदा-पद्म-धरा-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीमहा-लक्ष्मी-यन्त्रेभ्यो नमः। श्रीलक्ष्मी-नारायण-यन्त्रेभ्यो नमः। ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्रीं श्रीमहा-माया-महा-देवी-महा-शक्ति-महा-लक्ष्मी-स्वरुपा-श्रीसर्व-कामना-सिद्धि महा-यन्त्र-देवताभ्यो नमः।
ॐ विष्णु-पत्नीं, क्षमा-देवीं, माध्वीं च माधव-प्रिया। लक्ष्मी-प्रिय-सखीं देवीं, नमाम्यच्युत-वल्लभाम्। ॐ महा-लक्ष्मी च विद्महे विष्णु-पत्नि च धीमहि, तन्नो लक्ष्मी प्रचोदयात्। मम सर्व-कार्य-सिद्धिं कुरु-कुरु स्वाहा।

विधिः-१॰ उक्त सर्व-कामना-सिद्धी स्तोत्र का नित्य पाठ करने से सभी प्रकार की कामनाएँ पूर्ण होती है।
२॰ इस स्तोत्र से ‘यन्त्र-पूजा’ भी होती हैः-
‘सर्वतोभद्र-यन्त्र’ तथा ‘सर्वारिष्ट-निवारक-यन्त्र’ में से किसी भी यन्त्र पर हो सकती है। ‘श्रीहिरण्यमयी’ से लेकर ‘नव-ग्रह-दोष-निवारण’- १४ श्लोक से इष्ट का आवाहन और स्तुति है। बाद में “ॐ ह्रीं क्लीं श्रीं” सर्व कामना से पुष्प समर्पित कर ध्यान करे और यह भावना रखे कि- ‘मम सर्वेप्सितं सर्व-कार्य-सिद्धिं कुरु कुरु स्वाहा।’
फिर अनुलोम-विलोम क्रम से मन्त्र का जप करे-“ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्रीमहा-माया-महा-शक्त्यै क्लीं ह्रीं ऐं श्रीं ॐ।”
स्वेच्छानुसार जप करे। बाद में “ॐ श्रीपारिजात-पुष्प-गुच्छ-धारिण्यै नमः” आदि १६ मन्त्रों से यन्त्र में, यदि षोडश-पत्र हो, तो उनके ऊपर, अन्यथा यन्त्र में पूर्वादि-क्रम से पुष्पाञ्जलि प्रदान करे। तदनन्तर‘श्रीलक्ष्मी-तन्त्रेभ्यो नमः’ और ‘श्री सर्व-कामना-सिद्धि-महा-यन्त्र-देवताभ्यो नमः’ से अष्टगन्ध या जो सामग्री मिले, उससे ‘यन्त्र’ में पूजा करे। अन्त में ‘लक्ष्मी-गायत्री’ पढ़करपुष्पाञ्जलि देकर विसर्जन करे।

Sarvabhisht_purak_Surya_Yantra


सर्वाभीष्ट-पूरक सूर्य यन्त्र१॰ अर्क (मदार) दुग्ध, केशर, गोरोचन और अर्क-पत्रों का रस – मिलाकर ‘द्रव्य’ तैयार करे ।
२॰ शुक्ल पक्ष के रविवार को, जब कृत्तिका नक्षत्र हो, तब अर्क (मदार या आक) की लेखनी से, ‘भोज-पत्र’ पर उपर्युक्त द्रव्य से निम्न ‘सूर्य-यन्त्र’ को लिखे ।
३॰ यन्त्र लिखने के बाद अष्ट-गन्ध से यन्त्र को १०८ बार निम्न ‘मन्त्र’ द्वारा धूपित करे – “ॐ ह्रीं हंसः घृणि सूर्याय नमः ।”
४॰ फिर स्वर्ण या ताम्र के ‘ताबीज’ में उक्त ‘यन्त्र’ को रखकर, लाल रेशमी धागे से दाईं भुजा में पहने ।
५॰ इस प्रकार ‘यन्त्र’ धारण करने से सभी कार्य सम्पन्न होते हैं । सुख-सम्पत्ति मिलती है । दुःख-बाधाऐँ दूर होती हैं ।

धन-दायक तांत्रिक सामग्री – गोमती चक्र



१॰ सात गोमती चक्रों को शुक्ल पक्ष के प्रथम अथवा दीपावली पर लाल वस्त्र में अभिमंत्रित कर पोटली बना कर धन स्थान पर रखें ।
२॰ यदि आपको अचानक आर्थिक हानि होती हो, तो किसी भी मास के प्रथम सोमवार को २१ अभिमन्त्रित गोमती चक्रों को पीले अथवा लाल रेशमी वस्त्र में बांधकर धन रखने के स्थान पर रखकर हल्दी से तिलक करें । फिर मां लक्ष्मी का स्मरण करते हुए उस पोटली को लेकर सारे घर में घूमते हुए घर के बाहर आकर किसी निकट के मन्दिर में रख दें ।
३॰ यदि आपके परिवार में खर्च अधिक होता है, भले ही वह किसी महत्त्वपूर्ण कार्य के लिए ही क्यों न हो, तो शुक्रवार को २१ अभिमन्त्रित गोमती चक्र लेकर पीले या लाल वस्त्र पर स्थान देकर धूप-दीप से पूजा करें । अगले दिन उनमें से चार गोमती चक्र उठाकर घर के चारों कोनों में एक-एक गाड़ दें । १३ चक्रों को लाल वस्त्र में बांधकर धन रखने के स्थान पर रख दें और शेष किसी मन्दिर में अपनी समस्या निवेदन के साथ प्रभु को अर्पित कर दें ।
४॰ यदि आप अधिक आर्थिक समृद्धि के इच्छुक हैं, तो अभिमंत्रित गोमती चक्र और काली हल्दी को पीले कपड़े में बांधकर धन रखने के स्थान पर रखें ।
५॰ यदि आपके गुप्त शत्रु अधिक हों अथवा किसी व्यक्ति की काली नज़र आपके व्यवसाय पर लग गई हो, तो २१ अभिमंत्रित गोमती चक्रों व तीन लघु नारियल को पूजा के बाद पीले वस्त्र में बांधकर मुख्य द्वारे पर लटका दें ।
६॰ यदि आपको नजर जल्दी लगती हो, तो पाँच गोमती चक्र लेकर किसी सुनसान स्थान पर जायें । फिर तीन चक्रों को अपने ऊपर से सात बार उसारकर अपने पीछे फेंक दें तथा पीछे देखे बिना वापस आ जायें । बाकी बचे दो चक्रों को तीव्र प्रवाह के जल में प्रवाहीत कर दें ।
७॰ यदि आप कितनी भी मेहनत क्यों न करें, परन्तु आर्थिक समृद्धि आपसे दूर रहती हो और आप आर्थिक स्थिति से संतुष्ट न होते हों, तो शुक्ल पक्ष के प्रथम गुरुवार को २१ अभिमंत्रित गोमती चक्र लेकर घर के पूजा स्थल में मां लक्ष्मी व श्री विष्णु की तस्वीर के समक्ष पीले रेशमी वस्त्र पर स्थान दें । फिर रोली से तिलक कर प्रभु से अपने निवास में स्थायी वास करने का निवेदन तथा समृद्धि के लिए प्रार्थना करके हल्दी की माला से “ॐ नमो भगवते वासुदेवाय” मंत्र की तीन माला जप करें । इस प्रकार सवा महीने जप करने के बाद अन्तिम दिन किसी वृद्ध तथा ९ वर्ष से कम आयु की एक बच्ची को भोजन करवाकर दक्षिणा देकर विदा करें ।
८॰ यदि आपके बच्चे अथवा परिवार के किसी सदस्य को जल्दी-जल्दी नजर लगती हो, तो आप शुक्ल पक्ष की प्रथमा तिथि को ११ अभिमंत्रित गोमती चक्र को घर के पूजा स्थल में मां दुर्गा की तस्वीर के आगे लाल या हरे रेशमी वस्त्र पर स्थान दें । फिर रोली आदि से तिलक करके नियमित रुप से मां दुर्गा को ५ अगरबत्ती अर्पित करें । अब मां दुर्गा का कोई भी मंत्र जप करें । जप के बाद अगरबत्ती के भभूत से सभी गोमती चक्रों पर तिलक करें । नवमी को तीन चक्र पीड़ित पर से उसारकर दक्षिण दिशा में फेंक दें और एक चक्र को हरे वस्त्र में बांधकर ताबीज का रुप देकर मां दुर्गा की तस्वीर के चरणों से स्पर्श करवाकर पीड़ित के गले में डाल दें । बाकि बचे सभी चक्रों को पीड़ित के पुराने धुले हुए वस्त्र में बांधकर अलमारी में रख दें ।
९॰ यदि किसी का स्वास्थ्य अधिक खराब रहता हो अथवा जल्दी-जल्दी अस्वस्थ होता हो, तो चतुर्दशी को ११ अभिमंत्रित गोमती चक्रों को सफेद रेशमी वस्त्र पर रखकर सफेद चन्दन से तिलक करें । फिर भगवान् मृत्युंजय से अपने स्वास्थ्य रक्षा का निवेदन करें और यथा शक्ति महामृत्युंजय मंत्र का जप करें । पाठ के बाद छह चक्र उठाकर किसी निर्जन स्थान पर जाकर तीन चक्रों को अपने ऊपर से उसारकर अपने पीछे फेंक दें और पीछे देखे बिना वापस आ जायें । बाकि बचे तीन चक्रों को किसी शिव मन्दिर में भगवान् शिव का स्मरण करते हुए शिवलिंग पर अर्पित कर दें और प्रणाम करके घर आ जायें । घर आकर चार चक्रों को चांदी के तार में बांधकर अपने पंलग के चारों पायों पर बांध दें तथा शेष बचे एक को ताबीज का रुप देकर गले में धारण करें ।
१०॰ यदि आपका बच्चा अधिक डरता हो, तो शुक्ल पक्ष के प्रथम मंगलवार को हनुमान् जी के मन्दिर में जाकर एक अभिमंत्रित गोमती चक्र पर श्री हनुमानजी के दाएं कंधे के सिन्दूर से तिलक करके प्रभु के चरणों में रख दें और एक बार श्री हनुमान चालीसा का पाठ करें । फिर चक्र उठाकर लाल कपड़े में बांधकर बच्चे के गले में डाल दें ।
११॰ यदि व्यवसाय में किसी कारण से आपका व्यवसाय लाभदायक स्थिति में नहीं हो, तो शुक्ल पक्ष के प्रथम गुरुवार को ३ गोमती चक्त, ३ कौड़ी व ३ हल्दी की गांठ को अभिमंत्रित कर किसी पीले कपड़े में बांधकर धन-स्थान पर रखें ।


Surya ashtkam

॥श्रीसूर्याष्टकम्॥

साम्ब उवाच - आदिदेव नमस्तुभ्यं प्रसीद मम भास्कर ।
दिवाकर नमस्तुभ्यं प्रभाकर नमोऽस्तु ते ॥१॥

Bhāskara, Ādideva (the primodial Lord), bless me! prostration unto thou, O Divākara (The deity responsible for the creation of Day), O Prabhākara(the deity responsible for ushering light unto the world), prostrations unto to thou.

सप्ताश्व रथमारूढं प्रचण्डं कश्यपात्मजम् ।
श्वेत पद्माधरं देवं तं सूर्यं प्रणमाम्यहम् ॥२॥

The Sun God (Sūrya) seated on a chariot drawn by seven horses, the resplendent one, the son of Kaśyapa, holding a lotus in the hand, unto Him I prostrate.

लोहितं रथमारूढं सर्वलोकपितामहम् ।
महापापहरं देवं तं सूर्यं प्रणमाम्यहम् ॥३॥

Seated on a red chariot, the father of the whole world, the annihilator of deadly sins, unto him I prostrate.

त्रैगुण्यश्च महाशूरं ब्रह्माविष्णु महेश्वरम् ।
महापापहरं देवं तं सूर्यं प्रणमाम्यहम् ॥४॥

The one who assumes the form of Sattva, Rajas and Tamas, and also the form(s) of Brahmā, ViṢṇu and Maheśvara, the great warrior, remover of deadly sins, unto that Sun God, I prostrate.

बृह्मितं तेजःपुञ्जञ्च वायुराकाशमेव च ।
प्रभुत्वं सर्वलोकानां तं सूर्यं प्रणमाम्यहम् ॥५॥

The Omni-present and luminous Lord of the whole Universe, unto that Sun God, I prostrate.

बन्धूकपुष्पसङ्काशं हारकुण्डलभूषितम् ।
एकचक्रधरं देवं तं सूर्यं प्रणमाम्यहम् ॥६॥

Sūryadeva of red complexion like that of the Bandhūka tree, adorning a garland around His neck, Earrings on his ear, holding the divine discus (cakra) in the shape of time, unto Him, I prostrate.

तं सूर्यं लोककर्तारं महा तेजः प्रदीपनम् ।
महापाप हरं देवं तं सूर्यं प्रणमाम्यहम् ॥७॥

The supreme ruler of all the worlds, the administrator, of all deadly sins, unto that Sun God I prostrate.

तं सूर्यं जगतां नाथं ज्ञानप्रकाशमोक्षदम् ।
महापापहरं देवं तं सूर्यं प्रणमाम्यहम् ॥८॥

I prostrate the Lord of The world, the bestower of liberation through the effulgent rays of knowledge and the destroyer of great sins.

सूर्याष्टकं पठेन्नित्यं ग्रहपीडा प्रणाशनम् ।
अपुत्रो लभते पुत्रं दारिद्रो धनवान् भवेत् ॥९॥

Through the daily recitation of (this) Sūryāṣṭakaṁ the problems caused due to graha-pīḍā (problems caused by planetary movements) are rent assunder, he without sons will beget progeny, and the poor become abundant with wealth.

अमिषं मधुपानं च यः करोति रवेर्दिने ।
सप्तजन्मभवेत् रोगि जन्म जन्म दरिद्रता ॥१०॥

He who consumes meat, intoxicating drink(s), on Sunday (the day of the Sun God), will be born plagued with diseases in seven births, and remain pauper throught his births, present and future.

स्त्रीतैलमधुमांसानि ये त्यजन्ति रवेर्दिने ।
न व्याधि शोक दारिद्र्यं सूर्य लोकं च गच्छति ॥११॥

He who ceases from intimate company of women, oil bath, meat, honey on Sunday, will not be affected by miseries caused due to diseases, worries or poverty and shall live happily; at the end He will depart (directly) to Sūryaloka - the abode of Lord Sūrya.

॥इति श्रीसूर्याष्टकम्॥





Adhi deva Namasthubhyam,,
Praseeda mama Bhaskara,
Divakara namasthubhyam,
Prabha kara Namosthu they.

Saptha aswa radha roodam,
Prachandam, Kasypathmajam,
Swetha padma dharma devam,
Tham Suryam pranamamyaham

Lohitham Radhamaroodam,
Sarvaloka pithamaham,
Maha papa haram devam,
Tham Suryam pranamamyaham

Trigunyam cha maha sooram,
Brahma Vishnu Maheswaram,
Maha papaharam devam,
Tham Suryam pranamamyaham

Bramhitham teja punjam cha,
Vayu makasa meva cha,
Prubhustwam sarva lokaanam,
Tham Suryam pranamamyaham

Bandhooka pushpa sankaasam,
Hara kundala bhooshitham,
Eka chakra dharma devam ,
Tham Suryam pranamamyaham

Viswesam Viswa karthaaram,
Maha Theja pradheepanam,
Maha papa haram devam,
Tham Suryam pranamamyaham

Sri Vishnum jagathaam nadam,
Jnana Vijnana mokshadham,
Maha papa haram devam,
Tham Suryam pranamamyaham










Mantras for all planets


SURYA /SUN
" AUM HREEM HREEM SURYAAYA NAMAH."
THESE MANTRAS SHOULD BE REPEATED AT LEAST 108 TIMES A WEEK, PREFERABLY ON A SUNDAY, DURING THE DAY (AT DAWN, NOON OR SUNSET).
Surya Gayatri Mantra: Aum Asva dhvajaya vidmahe
pasa hastaya dhimahi
tanno suryah prachodayat.
THE OTHER MANTRA: AUM BHASKARAYA VIDMAHE
MAHADYUTIKARAYA DHEEMAHI
TANNA ADITYAH PRACHODAYAT.
NOTE:
RECITE THE ABOVE MANTRA FOR 7000 TIMES WITHIN 30 DAYS. ONCE RECITATION IS STARTED THERE SHOULD NOT BE ANY BREAK TILL THE RECITATION ARE COMPLETE. DO SURYA NAMASKAR EVERYDAY EARLY IN THE MORNING.
DEITIES:
THE SUN RELATES TO THE DIVINE FATHER. IN THE HINDU RELIGION, THIS IS SHIVA, MAHA DEVA, THE GREAT GOD. THE SECOND GREAT HINDU FORM OF THE DIVINE, VISHNU, IS ALSO WORSHIPPED AS THE SUN, REPRESENTING MORE OF BENEFIC SIDE OF SOLAR ENERGY.
MOON/ CHANDRA
"AUM SOM SOMAYA NAMAH AUM".
THE OTHER BEING "AUM SHRIM KRIM CHAM CHANDRAYE NAMAH AUM"
THESE MANTRAS SHOULD BE REPEATED ON MONDAYS, OR IN THE EVENING, SPECIALLY AROUND THE TIME OF THE FULL MOON.
Gayatri Mantra: >AUM Nisakaraaya vidmahe
kalanaathaya dhimahi
tanno Somah prachodayat.
AUM ATRI PUTRAYAI SAGRONDARYA DEHIMAHI, TANNO CHANDRA PRACHODAYAT
MARS/ MANGAL
" AUM KUM KUJAAYA NAMAH." MANTRA FOR MARS TO BE CHANTED 11000 TIMES WITHIN 20 DAYS. PUJA PERFORMED WITH RED FLOWERS AND RED CHANDAN. THE SEED MANTRA IS KUM.
Gayatri Mantra: AUM Angarkaya vidmahe
bhoomipalaya dhimahi
tanno gujah prachodayat.
AUM CHITRI PUTRAYAI VIDMAHE, LOYHE TANGAI DEHIMAHE TANNO BHOOMA PRACHODAYAT
MERCURY/ BUDHA
"AUM BUDHAAYA NAMAH". THIS MANTRA MAY BE RECITED 9000 TIMES WITHIN 21 DAYS AND PUJA PERFORMED WITH VARIOUS FLOWERS.
Gayatri Mantra:�AUM Budhagrahaya vidmahe, Indu putraya dhimahi, tanno somya prachodayat
AUM CHANDRA PUTRAYAI VIDMAHE ROHINI PRIYA DHIMAHI, TANNO BHUDA PRACHODAYAT
JUPITER/ GURU
"AUM GURUVE NAMAH". THE OTHER BEING " AUM� HREEM KLEEM HOOM BRAHASPATAYE NAMAH� THIS MANTRA MAY BE RECITED FOR 19000 TIMES AND PUJA PERFORMED� WITH YELLOW FLOWERS.
Gayatri Mantra: AUM Suraachaarya Vidmahe, Surasreshtaya dhimahi, tanno guruh prachodayat.
VENUS/ SHUKRA
"AUM SHUKRAYA NAMAH". THIS MANTRA MAY BE RECITED 16000 TIMES AND PUJA PERFORMED WITH WHITE CHANDAN AND WHITE FLOWERS. Gayatri Mantra: AUM Rajadabaaya vidmahe, Brigusuthaya dhimahi, tanno sukrah prachodayat
SATURN/
SHANI
"AUM SHANAISCHARAYA NAMAH". THE OTHER TWO BEING "AUM SHANNO DEVI RABHISHTHAYE APO BHAVANTU PITAYE SHAN YO RABHISRA VANTU NAH: AUM"����
THIS MANTRA MAY BE RECITED FOR 24000 TIMES WITHIN 40 DAYS AND PUJA PERFORMED WITH BLUE FLOWERS AND CHANDAN. "AUM AING HRING SHRING SHUNG SHANAISHCHARAYE NAMAH: AUM"
Gayatri Mantra: Aum Sanaischaraya vidhamhe, Sooryaputraya dhimahi, tanno manda prachodayat.
RAHU
"AUM RAHAVE NAMAH". THE OTHER BEING "AUM RANG RAHUVE NAMAH AUM" THIS MANTRA MAY BE RECITED FOR 18000 TIMES WITHIN 40 DAYS DURING NIGHT AND PUJA PERFORMED WITH BLUE FLOWERS AND CHANDAN.
Gayatri Mantra: AUM Sookdantaya vidmahe, Ugraroopaya dhimahi, tanno Rahu Prachodayat.
KETU
"AUM KETAVE NAMAH". THIS MANTRA MAY BE RECITED FOR 18000 TIMES AND PUJA PERFORMED WITH MIXED FLOWERS AND CHANDAN.
NARSHI AVATAR: THE INCARNATION OF VISHNU: "AUM NRING NRING NRING NARSINGHAYE (NRISIMAHYE) NAMAH AUM" REPEAT THE ABOVE MANTRA 17,000 TIMES WITH IN THE ASCENDING CYCLE OF THE MOON
Gayatri Mantra: AUM Chitravarnaya vidhmahe, sarparoopaya dhimahi, tanno ketu Prachodayat

Mantra to increase sensuality, sexual satisfaction, vitality, vigour and stamina.


KAM GAYATARI
"Aum Kamdevaye Vidmahe
Pushpvanaye Dheemahi
Tanno Kamah Prachodayat "
Recite this mantra to increase sensuality, sexual satisfaction, vitality, vigour and stamina.

Nakshatra


Nakshatra are the 27 constellations forming a belt, against backdrop of which the zodiacs are considered. Moon travels across the sky and around the earth through this pathway. Each constellation covers 13 degrees, 20 minutes.

The concept of Nakshatra is exclusive only to Vedic astrology, and is known to give much more accurate results. Nakshatras are the backbone of astrology and were taken into account even before Sign system was considered. Nakshatras are considered throughout the astrological analysis.

Nakshatras also defines characteristics and influence of the planets placed in them.

Janmanakshatra is the Nakshatra in which the moon is placed at the time of birth. It plays a major role in shaping our thinking patterns, inherent capabilities and destiny.
Because of being the pathway of Moon, Nakshtras are also known as Lunar mansions. Moon travels through one Nakshatra in a day.

According to Hindu mythology, Moon had married all the 27 daughters of king Dakshan, who are the star constellations (27 Nakshatras) in the sky. But he loved to spend time with only his beloved queen Rohini. Other wives complained the matter to their father. Inspite of king Dakshan`s repeated interference, Moon did not rectify his habit. Dakshan finally lost his mind and cursed moon, causing it to wane in size. Moon started diminishing in size, and feeling the ill consequences of it, all the gods intervened and requested the king to revoke the curse. King then assured that only if Moon visits all his wives, he would regain his strength for half a month. That is the reason why Moon visits the entire 27 constellations during the month, constantly waxing and waning in size.

Each Nakshatra is divided in four sections called Padas or charan. Consideration of Pada is also very important during chart analysis as each Pada of Nakshatra gives a different result. Each zodiac covers nine Padas in total. Hence any zodiac covers more than two Nakshatra. The calculation begin by Ashwini Nakshatra which covers from 0 degrees of Aries, and ends in 30 degrees of Pisces covered by last Nakshatra of Revati.
The table is as given:
No. Nakshatra Symbol Sign occupying Padas Presiding Planet
1. Ashwini – "The horse Tamer " Horse’s head Aries occupies all 4 Padas Ketu
2 Bharani – "The bearer of new life" Vagina Aries occupies all four Padas. Venus
3 Krittika – " The one who Cuts" Razor 1st Pada – Aries
2,3,4 Padas – Taurus
Sun
4 Rohini – " The red One" Chariot All 4 Padas occupied by Taurus Moon
5 Mrigashira – "Head of a deer" Deer’s Head 1st, 2nd Pada- Taurus
3rd, 4th Pada – Gemini
Mars
6 Ardra – " The moist one" Head All four Pada occupied by Gemini. Rahu
7 Punarvasu – "Return of the light" Bow First three occupied by Gemini. 4th – Cancer. Jupiter
8 Pushya – " To nourish" Flower All four Padas occupied by Cancer. Saturn
9 Ashlesha – "The embracer" Serpent All four Padas occupied by Cancer Mercury
10 Magha – " The great one" Palanquin All the four Padas occupied by Leo. Ketu
11 Purva Phalguni – "The Meritorious One" Front legs of cot All the four Padas occupied by Leo Venus
12 Uttara Phalguni – "The excellent one" Back legs of Cots 1st Pada occupied by Leo. 2nd, 3rd, 4th occupied by Virgo Sun
13 Hasta – "The hand" Palm All the four Padas occupied by Virgo Moon
14 Chitra – " the bright one" Pearl First two Padas occupied by Virgo. Last two Padas occupied by Libra. Mars
15 Swati – "The independent one" Sapphire All the four Padas occupied by Libra Rahu
16 Vishakha - " The forked Shape" Potter’s wheel First three Padas occupied by Libra. Last Pada occupied by Scorpio. Jupiter
17 Anuradha – " The disciple of Divine spark" Umbrella All the four Padas occupied by Scorpio Saturn
18 Jyestha – "The eldest" Umbrella All the four Padas occupied by Scorpio. Mercury
19 Mula – "The Basic" Crouching Tiger All the four Padas occupied by Sagittarius Ketu
20 Purva Ashadha- " The early victory" Front of Square All the four Padas occupied by Sagittarius. Venus
21 Uttara ashadha – "Latter victory" Back of Square 1st Pada in Sagittarius. Later three Padas in Capricorn Sun
22 Shravana – "the learned one" Arrow All the four Padas in Capricorn. Moon
23 Dhanishtha – "The richest One" Drum First two Padas in Capricorn. Later two Padas in Aquarius. Mars
24 Shatabhishak – " A hundred Healers" Flower Aquarius occupies all the four Padas. Rahu
25 Purva Bhadrapada - "The auspicious feet" Front legs of cots First Three Padas occupied by Aquarius. Last Pada occupied by Pisces. Jupiter
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Uttara Bhadrapada – "The auspicious feet" Back legs of the Cots All the Padas occupied by Pisces. Saturn
27 Revati – "the wealthy" Fish Pisces occupies all the four Padas. Mercury